l’ultima civiltà incontrata

Il popolo denominato Aborigeno, come fosse quel che non è storico ma presente con il nome pertanto di Aborigeno. Abitante della terra in virtù del luogo abitato. In realtà non vi è un luogo con un nome e non vi è un tempo diviso, ma una via che percorre il luogo e che attraversa gli spazi. Il suono non à un nome ma è uno strumento con cui parlare e ascoltare la radice del vento da cui si genera il suono. Se il luogo della vita è la terra essa è sacra in ogni vita, non à spazio né orizzonti e non vi sono muri che si possono percepire. Il luogo più antico non è un semplice atto della memoria, dove in ragione del pensiero e dell’anima vive ancora del momento dove la terra si divise e formò come il tempo à lasciato il pensiero, la parola e l’anima di chi dopo 40000 mila anni ricorda quel giorno e tutti i giorni vissuti da ognuno, tra lo sguardo, la voce e il suono che dice direttamente il significato, non alla forma ma allo spazio tra cieli e anima, presenti entrambi. In tanto tempo non una figura è stata mai fatta. Soltanto oggi si sono dipinti, dei quadri per narrare che il centro e il luogo sono attraversati ovunque da centro e luogo, ma non sono né centro né luogo o muri. Tutte le civiltà ànno lasciato luoghi, dove organizzare il muoversi e l’esservi – quelle della natura ànno preservato la natura e l’anima – questa soltanto il luogo universale e l’anima. Se in un luogo c’è qualcosa che si forma come una costruzione quel luogo è attraversato dallo spirito delle persone presenti che ne ànno narrato o pregato un momento primordiale e presente all’unisono e nello stesso istante come relazione, le trasformazioni sono la forma, ma il luogo è la relazione e questa è quella ch’è tra il prima e dopo come istante presente. Nulla di più significativo accade ovunque. Ciò che cerca di farsi conoscere forse non ancora tutto l’amore conosce.

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